Profil

Foto saya
Kota Tangerang, Banten, Indonesia
Tiada usaha yang ikhlas, kecuali Insyaallah akan dibalas oleh Allah. Belajar adalah usaha, maka Insyaallah, Allah akan membalas dengan memudahkan belajar seseorang dan menambahkan ilmu atas usahanya

ZAWIYAH

Kamis, 29 Mei 2014

Murajaah : Khabar Jumlah Fil'liyyah



Review Khabar Jumlah Fi’liyyah
1.     Apa itu jumlah ismiyyah?
Jumlah ismiyyah adalah rangkaian kalimat yang terdiri dari MUBTADA dan KHABAR

2.     Apa itu Mubtada?
Mubtada adalah isim marfu yang menjadi pokok kalimat

3.     Apa itu Khabar?
Kata atau kalimat yang menyempurnakan makna mubtada agar menjadi kalimat sempurna

4.     Apa Khabar harus datang dari jenis Isim?
Tidak, Khabar bisa isim, bisa berupa  fi’il, dan bisa juga datang dari Syibhul Jumlah (rangkaian jar majrur atau rangkaian dharf  madhruf)

5.     Apa itu khabar jumlah fi’liyyah?
Khabar  yang datang dari bentuk fi’il baik fiil madhi maupun mudhari
6.     Berikan contoh khabar jumlah fi’liyyah dari fiil madhi!
Contohnya :
اْلمُدَرِّسُ حَضَرَ
اْلمُدَرِّسَانِ حَضَرَا
اْلمُدَرِّسُوْن حَضَرُوا
اْلمُدَرِّسَةُ حَضَرتْ

7.     Berikan contoh khabar jumlah fi’liyyah dari fiil madhi!
Contohnya::

اْلمُدَرِّسُ يَحْضُرُ
اْلمُدَرِّسَانِ يَحْضُرَانِ
اْلمُدَرِّسُوْن يَحْضُرُ وْنَ
اْلمُدَرِّسَةُ تَحْضُرُ
8.     Apa yang mesti diperhatikan pada khabar jumlah fi’liyyah?
Khabar jumlah filiyyah menyesuaikan diri dengan mubtadanya dalam dua hal, yaitu:
a.     Jenisnya (mudzakkar atau muannats)
b.     Jumlahnya (mufrad, mutsanna atau jamak)

Selasa, 27 Mei 2014

Muraja'ah Isim Mutsanna



MURAJAAH ISIM MUTSANNA
1.   
 Apa itu isim mutsanna?
Isim mutsanna   adalah isim yang dibentuk dari isim mufrad (kata tunggal) dengan menambah alif nun (ان) atau ya nun (ين) di akhirnya untuk menunjuk makna arti dua
Contoh :
 يُشَاهِدُالْمُوَظَّفَانِ  الضّيْفَيْنِ فِي الْيَوْمَيْنِ
Dua karyawan menyaksikan dua tamu dalam dua hari

Keterangan:
Kata yang bergaris bawah pada kalimat di atas adalah isim mutsanna

2.    Bagaiman I’rab isim mutsanna?
I’rab isim mutsanna ada tiga macam, yaitu:
a.     Marfu : ditandai bunyi akhirnya dengan alif (atau alif nun)
Contoh :
يُشَاهِدُالْمُوَظَّفَانِ  الضّيْفَيْنِ فِي الْيَوْمَيْنِ
Keterangan :
Kata yang bergaris bawah adalah isim mutsanna yang marfu

b.    Mansub : ditandai bunyi akhirnya dengan ya (atau ya nun)
Contoh :
يُشَاهِدُالْمُوَظَّفَانِ  الضّيْفَيْنِ فِي الْيَوْمَيْنِ
Keterangan :
Kata yang bergaris bawah adalah isim mutsanna yang mansub

c.     Majrur : ditandai bunyi akhirnya dengan ya (atau ya nun)
Contoh :
يُشَاهِدُالْمُوَظَّفَانِ الضّيْفَيْنِ فِي الْيَوْمَيْنِ
Keterangan :
Kata yang bergaris bawah adalah isim mutsanna yang majrur

3.    Bagaimana membedakan isim mutsanna mansub dengan majrur , padahal tanda bunyi akhirnya sama-sama ya nun?
Yaitu dengan melihat  kedudukannya dalam kalimat,
a.     apabila ia berkeadaan marfu, maka ia ditandai dengan alif nun, misalnya ketika ia menjadi fail, mubtada, khabar dan lain sebagainya
b.    apabila ia berkeadaan mansub, maka ia ditandai dengan ya nun, misalnya ketika ia menjadi maf’ul bih, isim innna, khabar Kana  dan lain sebagainya
c.     apabila ia berkeadaan majrur, maka ia ditandai dengan ya nun, misalnya ketika ia menjadi isim majrur karena diawali huruf jar, mudhaf ilaih dan lain sebagainya

4.    Bagaimana kaidah I’rab isim majrur:
a.     ISIM MUTSANNA ADALAH ISIM YANG MENUNJUKKAN DUA.
b.    I’RAB ISIM MUTSANNA MARFU DENGAN HURUF ALIF, ADAPUN MANSUB DAN MAJRUR DENGAN HURUF YA

Selasa, 20 Mei 2014

HURUF-HURUF ATHAF




HURUF-HURUF ATHAF


  1. Sebutkan huruf-huruf athaf!
Huruf 'Athaf ada sembilan, yaitu :
وَ- فَ – ثُمَّ – حَتَّى – أَوْ – أَمْ – بَلْ – لاَ – لَكِنْ
Adapun yang dipelajari dalam pada buku dasar tiga ini hanya empat, yaitu:
وَ- فَ – ثُمَّ– أَوْ
b.  Sebutkan fungsi huruf athaf!
Fungsi dari huruf athaf adalah sebagai kata hubung yang menghubungan antara kata yang sebelum dan sesudahnya

c. Apa arti dari huruf-huruf athaf di atas?
Perhatikan makna dan contoh berikut ini!
No
Huruf
Arti
Fungsi
1
وَ
Dan
Kata yang mengikuti sama dengan kata yang diikuti dalam kedudukan  dan i'rabnya
Contoh
حَضَرَ الطَّالِبُ وَالمُدَرِّسُ
Murid dan guru datang
2
فَ
Lalu
Kata yang mengikuti sama dengan kata yang diikuti dalam kedudukan  dan i'rabnya
Contoh
حَضَرَ الطَّالِبُ فََأبُوْهُ
Murid datang lalu  ayahnya
3
ثُمَّ
Kemudian
Kata yang mengikuti sama dengan kata yang diikuti dalam kedudukan  dan i'rabnya
Contoh
حَضَرَ الطَّالِبُ ثم َالمُدَرِّسُ
Murid datang kemudian bapak guru
4
حَتىَّ
Hingga
Kata yang mengikuti sama dengan kata yang diikuti dalam kedudukan  dan i'rabnya
Contoh
أَكَلْتُ السَّمَكَةَ حَتَّى رَأْسَهَا
Saya makan ikan hingga kepalanya
5
أَوْ
Atau
Untuk menunjukkan pilihan, (bisa pula untuk makna kebalikannya)
Contoh
خُذِ القَلَمَ أَوِ الوَرَقَةَ
Ambilkan pulpen atau kertas
6
أَمْ
Atau
Untuk menunjukkan pilihan
Contoh
أَخَالِدٌ حَضَرَ أَمْ عَلِيٌّ
Apakah Khalid ataukah Ali yang datang
7
بَلْ
Tetapi
Kebalikan (bisa bermakna kebalikan ungkapan sebelumnya)
Contoh
جَاءَ الطَّالِبُ بَلْ المُدَرِّسُ
Murid datang, tetapi bapak guru
Murid datang, tetapi (maksudnya yang datang) guru
8
لاَ
Bukan
Kata yang mengikuti berlawanan maksudnya dengan yang diikuti
Contoh
جَاءَ خَالِدٌ لا َعَلِيٌّ
Kholid telah datang, bukannya Ali
9
لكِنْ
Akan tetapi
Pengecualian
Contoh
مَاجَاءَ الطُلاَّبُ لكِنْ حَسَنٌ
Murid-murid tidak datang, kecuali Hasan


  1. Bagaimana I’rab ma’thuf?
Ma’thuf mengikuti ma’thuf alaih dalam I’rabnya saja.

  1. Berikan contoh athaf isim kepada isim!
حَضَرَ الطَّالِبُ وَالمُدَرِّسُ
حَضَرَ
Fi’il madhi
الطَّالبُ
Fa’il /
 ia juga sebagai ma’thuf alaih
وَ
Huruf athaf
المُدَرّسُ
Ma’thuf kepada الطالب


  1. Berikan contoh athaf fi’il kepada fi’il!
يَأْخُذُ الضَّيْفُ الْمَجَلَّةَ ثُمَّ يَقْرَأْهَا
  1.  
يَأْخُذُ
Fi’il madhi
الضَّيْفُ
Fa’il /
 ia juga sebagai ma’thuf alaih
الْمَجَلَّةَ
Maf’l bih
ثُمَّ
Huruf athaf
يَقْرَأْهَا
Ma’thuf kepada يَأخُذُ

  1. Bagaimana kesimpulan pelajaran ini?

1.      Huruf-huruf athaf menghubungkan suatu kata dengan kata yang sebelumnya, baik isim maupun fi’il.
2.      Isim ma’thuf kepada isim, dan fi’il ma’thuf kepada fi’il juga.
  1. Pada athaf isim kepada isim, Ma’thuf harus mengikuti ma’thuf alaih dalam irabnya, tanpa harus memperhatikan mudzakkar muannatsnya, tidak juga dalam hal mufrad, mutsanna ataupun jamaknya.
4.      Sedang pada athaf fi’il kepada fi’il tidak selalu memperhatikan: I’rabnya, mudzakkar dan  muannatsnya,  mufrad, mutsanna ataupun jamaknya.